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中国劳动关系学院的哪些专业较好？

本校的特色专业是法学与劳动关系！

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法学以劳动法与社会保障法为方向，全国仅此一家，08年被评为北京4大特色专业！

2008年1月法学专业（劳动法与社会保障法方向）被教育部批准为特色专业建设点，2008年9月被评定为北京市首批市级特色专业建设点，成为全国及北京唯一的一个劳动法与社会保障法特色专业建设点。

我是法学的，师资力量很好，老师毕业于中政、人大、北大还有“海龟”

法学（劳动法与社会保障法方向）专业拥有一支学历高、专业能力强、职称结构较合理、敬业勤勉和朝气蓬勃的师资队伍。现有专任教师20余人，大部分教师均毕业于北京大学、中国人民大学、中国政法大学等著名法律院校，具有良好的专业背景和学历背景。其中教授3人，副教授8人，具有博士学位的10人，博士后2人。17名教师具有国家颁发的法律职业资格证书，扎实的理论功底和丰富的司法实践经验保证了教师能够很好地胜任法学专业的教学科研工作。在历年教学效果评估和各类教学基本功大赛中，我专业教师成绩优异并多次获奖。

我们法学人自己有句话“中劳只靠法学活着了”，别的系听说学不到东西！

以上仅是自己看法，仅做参考！

提醒一下，本校前两年在河北就读，涿州校区比较偏，但是个学习的好地方，很安静！刚来时，会有点失望，但我现在发现他很美，呵呵！

北京的海龟博士之类的，清华北大高材生遍地，一个普通国内硕士去了，能找到工作吗？

你好，北京海归多或者清华北大毕业生多，是代表精英云集，竞争激烈，对于普通国内硕士并不是说找不到工作，北京经济总量大，发展快，不同层次的人才都有大量的需求，提升自己能力，在北京肯定可以找到工作。

海龟先生是谁？

首先，海龟先生有一个听起来蛮酷的名字。

2004年6月，李红旗和蒋晗蜷缩在广西艺术学院某堂公共课的教室里，跃跃欲试正给即将诞生的乐队起名字。那时候他们上课不好好听讲，乐器玩得也不够好。他们甚至想了一个名字叫“横眉冷对千夫指”，最后李红旗说，“我喜欢大海龟”，蒋晗摇了摇头，“大海龟这个名字不太好，叫海龟先生要酷一点。”

于是海龟先生乐队就这样出世了。直到现在，海龟先生已有十年。

不只他们的名字挺酷，模样也够酷。

贝斯手蒋晗干蓬爆炸的长发间，闪烁着军衣扣大小的夸张黑耳钉，双臂上铺满了颜色绚丽的纹身，一直爬到了他性感的喉结上。鼓手张浩亮内敛得恰到好处，他光着膀子弓着背打鼓，戴着黑色的帽子和墨镜，漂亮的纹身从手臂绽开到胸前。主唱李红旗梳着大背头，半脸的胡子茬颓废、沧桑，宽松的黑白格子衬衣，一水儿地道的复古范加身。

2014年5月23日，海龟先生在广州TU凸空间的演出冷静而节制。现场没有POGO，没有跳水，大多数歌迷只是跟随节奏自然地小幅摇摆，这和其他火爆凶猛的摇滚现场相比，确实显得有些不够热闹。身旁一个喜欢他们歌儿的小伙儿轻声说：“他们是自High型的！”观众多少有点意犹未尽。

这个看起来有些摇滚明星范儿的乐队，却是故意在和乐迷的状态做对抗。

“我们希望不管底下什么状态，自己呈现出自己的状态就好。我们现在还在抗争，有时我们抗不过乐迷。他们都想躁起来，我就想干嘛要躁啊？像今天的演出，有些人肯定是失望的状态，我要告诉自己我做的是对的，我要坚持。”主唱李红旗说这些话时，语速缓慢又平直。

海龟先生的新专辑和原先的风格发生了很大转变，其内在根源是，李红旗信了基督教。他开始用宗教的态度来做音乐。显然，现场的观众对基督教徒的海龟先生还不够熟悉。

“他们来这里是觉得自己身上和我们有契合点，他们就是来寻找这个契合点的，可是最后却发现契合点不在这里。”李红旗说。

身旁另外一个媒体的记者有点不甘心，他追问道：“你怎么就认为，他们还没有接受新的海龟先生？”

“他们现在应该还没有接受。他们来就是看自己的，不是看我们的。”李红旗补充了一句，“每一场都需要战胜自己，这是我要表达的内容，很难的。”

悲伤的喜剧演员

提起海龟先生，“轻松”“欢快”是早先乐评中出镜率更高的形容词，对于海龟先生的歌，人们是这样比喻的，“犹如参加充满阳光和美丽的牙买加沙滩派对。”

的确，海龟先生避开了传统摇滚乐中的燥、狠、猛。他们的歌旋律轻松明畅，歌词短小简单，主唱李红旗的声线骚气迷人，就连吐字和唱腔也是圆圆的感觉，毫无生硬的棱角，所以很难在他们的音乐中嗅到说教和愤怒的气味。他们好像总是漫不经心地自己哼吟，当你的眼神和他的眼睛碰撞到一起，他又刚好轻轻地别过了头去。

人们喜欢在他们的音乐中跳舞，愿意接受这种听起来有些小清新的轻摇滚，认为他们的歌有“满满的正能量”，甚至“听着听着心情就明媚起来”。

然而，在海龟先生表面的欢乐背后，却是黑洞洞看不到底的绝望。

很小的时候，李红旗看到一些长辈会聚集在一起看毛片，而且还会语重心长地嘱咐他不要这样做，这激起了李红旗心中的不屑。于是，他选择了摇滚乐，认为牛逼的摇滚乐可以否定权威，这些长辈不过是比自己早活了几年，犯的罪其实和他一样多。

时间久了，他有了新的想法。他认为“我也是他们，他们也是我，他们对抗不了自己，我也对抗不了自己，在这一点上，我和他们一样糟糕，我有什么资格说外界？”

他眼看着摇滚乐成为了集体反抗的工具，你也反抗，他也反抗，却都没有检讨自己。“这样的反抗太刻意了，反抗是很被动的事情，人们到最后很容易被反抗 *** 了。”

所以，海龟先生从一开始就决定什么也不说，他们选择了愉快地唱歌，唱那些“太阳高高照，大家都开心”的歌。一些比较忧郁的歌，干脆就不写歌词了，只是瞎哼哼，唱的既不是英文，也不是中文。

单纯的歌迷并没有听出海龟先生内心的纠结，他们反而喜欢上了这种听起来简简单单，温暖欢快的调子。“现在我们的大部分歌迷都是90后，因为我们把绝望的状态表达错了，最后阴差阳错吸引了一群很年轻的听众。”这让李红旗觉得有些尴尬。

即将发行的新专辑《Where Are You Going》，是李红旗在皈依了基督教以后创作的，有一半的歌来源于信仰。内容和风格的巨大转变，让他们不得不对受众做了重新的定位，认为以后的听众主要是受到过一些伤害，并曾经用某种方式战胜过伤害，然后又继续受伤害的一群人。“年龄段应该会是50后到70后之间，他们经历了苦难，知道生活的本来面目就是苦难。他们听了可能又会觉得这里面有些童心未泯，如果他们足够谦虚，或许会喜欢我们的新歌。”

这张新专辑的内容来自于“对自我人性幽暗之处的批判与忏悔”，在同名歌曲《Where Are You Going》中，李红旗反复哼唱着“往哪儿走呢”，在这首歌中，他问了妈妈，问了爱人，问了兄弟，最后问了主。现在，他已经找到了方向，答案是主告诉他的。

新专辑不再只是欢快的暖色调，在婉转的 *** 中你能听到一种并不悲伤的悲伤。“以前我们唱着欢快的歌，心里却是绝望的，现在才是有盼望的。没有绝望就没有希望。”

李红旗用了一个通俗易懂的比喻来解释，“你有没有发现很多搞笑的大师，他们在台下都是不笑很严肃的。就是已经这样了，还能再糟糕些吗？”这让我想起了一个很喜欢的概念，悲伤的喜剧演员。

“人绝望到谷底，就是上帝的开始。”

对于李红旗来讲，当他绝望坠落到谷底时，幸运地看到了上帝。于是，才有了现在听到的海龟先生。

十年的三个城市

广西南宁，四川成都，首都北京。

这是海龟先生十年的行进轨迹。牵引他们的不是别的，仅是音乐。

选择音乐对于海龟先生来讲，是没有办法的选择，“我们什么都不会，只会音乐”。

主唱李红旗和贝斯手蒋晗都是南宁人，因为离海挺近，桂林又是国内之一个开放的旅游城市，所以很多国外的音乐资源就比较早地进入了广西，他们在很小的时候就接触到了Grunge、雷鬼等音乐类型。但是在广西做音乐是没有办法养活自己的，于是2007年8月，他们转战去了成都。喜欢大海的海龟先生，去了一个没有海的城市。

他们抱着在南宁写好的歌，跑到成都去完善。成都是个很闲散的地方，大家在那里舒服地蜷着，创作欲望不是很高。他们想要出专辑，需要的平台自然要更大一些，而北京是中国的文化艺术中心，于是李红旗和蒋晗，又一路跑去了更加干燥的北京，最后和国内唱片巨头摩登天空签了约。

“如果我们想要赚钱，可能会去深圳，但是我们想要做音乐，只能去北京，没有别的选择。”李红旗这样说。

2010年8月，他们找到了一个靠谱的鼓手张浩亮。三个人都没有工作，在北京居住和生活。纯粹依靠做音乐，养家吃饭。

直到现在，他们依然没有习惯北京这个城市。“不可能习惯的，因为北京是一个幸福指数巨低的地方，那是一种交换。每一个去到北京的人，都知道是要拿出以前见识的一些东西去交换的，卖个好价钱，要不去那儿干嘛？”

他们在北京交换的目的就是，可以不用选择另一份职业和工作，用音乐就能够养活自己。你问他们过的好不好，他们会告诉你，“勉强糊口，够生活。”

所以，依靠音乐谋生的海龟先生比其他乐队更重视歌迷的反馈和认同，因为这很现实，关系到他们碗里的米，“如果歌迷们都不来看我们的演出，我们喝西北风啊？”可是，他们却选择下了一步险棋，冒着歌迷青黄不接的风险，从“嘟啦吧吧吧”的《草裙舞》，骤然讲起了人性的原罪。

“别人会觉得我的生活很糟糕，可我自己觉得很好，因为我在对抗我自己，我花精力可能不是为了赚钱，我的精力是要用来赦免自己的罪。”

海龟先生的这十年，变化很大。翻看以前的乐队照片，当年的蒋晗还没有一身酷炫的纹身，主唱李红旗仿佛突然间变得沧桑起来，以前清新的模样消失得干干净净，不仔细看甚至认不出来。

他们只靠音乐来赚钱，但是没有像中国的电视剧一样，靠多产来创收。事实上，海龟先生在十年的时间里只发行了一张EP和两张专辑，绝对算不上高产。2005年11月，他们自主录制发行了之一张EP《POGO不如跳舞》，2012年年底，乐队发行了之一张专辑《海龟先生》，如今他们的最新专辑《Where Are You Going》即将发行。

李红旗用郭靖打了个比喻，有的人可能会涉猎不同的武功，可是郭靖却一直只打一套拳。有些人可能觉得郭靖是不是太懒了一点，只是打一套拳，实际上他们花的功夫是一样的。

“如果愿意重复，我们一个礼拜就可以出一张专辑。我们还要立牌坊，虽然大家都是卖的，但不要太 *** 裸。”李红旗说。

不过，他们自称是很懒的人，问起乐队排练的频率，李红旗的回答是一个礼拜排三次，末了，又赶紧加上一句，“只是最近才三次，我们比较懒。”

很多乐队去北京是因为那里有更大的圈子可以混，而李红旗跑去北京的原因是，懒得混圈子。

“很多地方因为小，就会有乱七八糟的事情，别人要讲我，我要讲别人。北京地方大，出去又不方便，大家只是关注事业上面的事情，对我们来讲很单纯。”

李红旗每日的生活很简单，除了排练或者有特别好看的演出以外，他一般不会去别的地方。要么在教堂，要么在家看书练琴，看一些跟人的生死有关的书，歌也听的很少。

乐队三人除了音乐以外，平日交集很少。贝斯手蒋晗和鼓手张浩亮的状态和他差别比较大。他们两人在北京很喜欢出去玩，喜欢把自己丢在大环境里，把自己弄晕。在广州的演出结束后，也是李红旗一个人留下来接受采访。

用李红旗的话说，“他们不需要认同我的宗教，现在我们的音乐是我写的，乐队基本以我的表达为表达，所以就不存在什么问题。如果我们乐队是小虎队的话，我们乐队就有问题了，因为小虎队每个人都要有平等的表达，那就要取我们三个人的平均词来进行表达。”

皈依了基督教的海龟先生，重新拾起了以前故意丢掉的表达。以后人们在音乐中听到的欢快，就不是逃避的欢快了，变成了真正的喜乐。

“是我的罪被赦免了之后的喜乐，我的重担被担当了之后的喜乐，喜乐和欢快是两回事。”李红旗说。

基督教会了唱歌

李红旗和基督的结缘很巧合，但每一种巧合又往往都是必然。

那个时候，李红旗正想考音乐学院，他发现有一个教会集体唱诗，而那个牧师又正好懂些音乐，于是他走进了教堂，认识了基督。

“人是生来孤独的，我从父母那里都找不到安慰，那我从哪儿能得到安慰？除非有一个人没有任何罪，他有资格审判我。”李红旗口中这个没有原罪的人，正是基督。

2011年9月11日，李红旗正式受洗，成为了一名基督教徒。

在教会里他慢慢学着把自己忘记，去虔诚地崇拜另一个对象，不再以自己为中心，学会了从别人的角度考虑问题。这个时候，他发现唱歌变得不一样了，原来之前的自己根本不懂唱歌。

即使在教会唱走了音，他也渐渐觉得没有问题，他开始能够接纳自己原来不是一个好的歌唱者，而不是将注意力全部集中在，“天啊！我怎么可以走音？”的问题上。

前一阵，李红旗和太太看了一部片子，片中美国教会的牧师说，“你们是不是喜欢詹姆斯·布朗，我们这里全是詹姆斯·布朗，因为他就是从这里出去的。”灵魂音乐是从教会走出去的，而现在音乐中的喜乐是被人们包装出来的，变成了狂欢，拿到了市场上去兜卖。

海龟先生的新专辑有一首单曲，名字叫做《接纳》，里面有一句歌词是，“没有人会愿意，接纳祝福一个罪人”，讨论的是，人性的原罪，忏悔和接纳。

李红旗认为，没有任何一个人能够完全接纳任何一个人，一个人喜欢另一个人，肯定是因为对方身上有自己喜欢的特质，去除掉这些动因，是不会有纯粹的爱，本质上人就是孤独的。

而触摸到了这种绝望后，他选择结婚了。他的信仰告诉他，那些背叛自己婚姻的人，是因为对婚姻还不够绝望，任何两个在一起的人都是有冲突的，于是对婚姻完全绝望的他结婚了。绝望的另一端连接着期望，所以体会过绝望的海龟先生，在新专辑中编入了期望的金线。

“人是需要被救赎，人是有限的，人是要死的，这肯定是今后海龟先生要表达的主题。以前的主题说不清楚，就是发泄。”

现在，在李红旗的身上很少能看到摇滚乐手的反叛姿态，他说话的语调和语速极为平和，在说到激动的问题上时，还会稍微结巴一下。他会刻意地要求自己遵守一些准则，在采访中他突然指着录音笔问起，能否说“毛片”这个词，在获得肯定的答复后，他还是用“不好的东西”这样模糊的概念代替了。只有当你的眼睛落定在他一身带范儿的行头时，你会意识到他是个摇滚乐手。然后你问他，穿成这样是否是刻意时，他又会很实在地回答：“当然是刻意呀！”

他也会在生活中守护着基督教的教义，去教堂和看书成为他唯一能在北京找到些归属感的事情。“我可能是我们教会最糟糕的基督徒”，李红旗却突然这样告诉我。

在《圣经》里保罗曾这样讲，“我是罪人中的罪魁。”李红旗认为，评判别人是上帝的事情，所以要想了解人性的幽暗，一定是通过自己，而不是通过别人。“我在别人面前可以伪装，可是我心里的鬼只有自己最清楚。”

这就引出了海龟先生未来要唱的主题，忏悔和接纳。

然而谁又能预测，接受了基督教受洗后的海龟先生，能否重新被市场接纳？

从广西小城，到西南成都，再到首都北京，海龟先生像音乐民工一样，沿着音乐市场的发展形势一路北上迁徙，从地图中的鸡脚折腾到了遥远的鸡脖子上。

现在让李红旗为难的是，如果在北京做到了瓶颈怎么办？那他可能会去国外看一看，可是像英国和美国这样的国家，已经丢失了自己的信仰，都快成了反基督的国家。他还在纠结作为一名基督徒要不要出去，李红旗这样说，“我首先是个基督徒再是个音乐人。”

“那音乐是不是你信仰的一部分？”我问道。

“音乐什么都不是，正好我们只会音乐而已。”

“那会继续用音乐来表达信仰吗？”

李红旗只回答了10个字：“以后也会，这是不回头的。”

海归证(海龟证)的具体优惠政策和办理条件

《留学回国人员证明》是留学人员在国内证明留学身份、联系工作、创办企业、落转户口、申请国内各类基金等必备的材料。

留学人员应首先在我驻外使馆教育处办理报到和注册登记手续（）。在完成学业回国时，按照我驻外使馆教育处的规定，提供有关材料，申请开具《留学回国人员证明》。

《留学回国人员证明》表的之一联由留学回国人员妥善保存，第二联由留学回国人员带回国内向海关申报购买国产免税小汽车，第三联由我驻外使馆教育处存查。

申请办理《留学回国人员证明》时，须向各自的负责老师提交以下申请材料（并在信封左下角注明“申办留学回国人员证明”字样）：

（一）、攻读学位者

带序列号的报到登记表打印件，并在打印出的登记表空白处粘贴2寸照片一张（使用您的注册账号登录报到登记系统后，可以打印报到登记表）；

护照身份页、英国有效签证页复印件；

就读学校出具的录取证明信原件或者就读证明信原件（需要说明从何时至何时在何校何专业注册学习）；

毕业证书复印件或者学校出具的毕业证明信原件（需说明已通过全部课程及论文、准予毕业并已决定授予学位的时间）；

学习成绩单复印件（研究型硕士或博士生没有考试成绩的，可以不提供，但需学校出具的相关说明信原件）；

回国机票复印件或电子机票确认件或学业结束后回国时护照入境盖章页复印件（仍在英继续学习的，可提供仍在读证明信代替）；

2英镑工本费。请以postal order方式支付（在英国邮局购买，请在PLEASE PAY栏内填入Education Section, Chinese Embassy）。教育处不接受现金或支票；请注意postal order的有效期为6个月，在邮寄材料时应至少仍有2个月的有效期限；

贴足英国邮资并写清楚回邮地址的中号回邮信封一个（请正确、详细地写好回邮地址及邮编，并要保证3个月内以上地址有效。如寄到英国地址，建议使用FIRST CLASS邮寄；如邮寄到中国，至少应贴1.20英镑英国邮票）。

有关材料更好均使用A4纸，并按以上顺序整理好。邮寄前请留学人员认真核对报到登记表中各项信息。

材料不齐全者请勿邮寄!以避免因无法办理而造成材料遗失。

（二）、访问进修或做博士后者

带序列号的报到登记表打印件，并在打印出的登记表空白处粘贴2寸照片一张（使用您的注册账号登录报到登记系统后，可以打印报到登记表）；

护照身份页、英国有效签证页复印件；

进修或科研工作单位出具的进修或科研工作证明信原件（需注明从何时至何时在何单位做何科研工作）；

回国机票复印件或电子机票确认件或学业结束后回国时护照入境盖章页复印件；

2英镑工本费，请以postal order方式支付（在英国邮局购买，请在PLEASE PAY栏内填入Education Section, Chinese Embassy）。教育处不接受现金或支票；请注意postal order的有效期为6个月，在邮寄材料时应至少仍有2个月的有效期限；

贴好邮票并写清楚回邮地址的中号回邮信封一个（请正确、详细地写好回邮地址及邮编，并要保证3个月内以上地址有效。如寄到英国地址，建议使用FIRST CLASS邮寄；如邮寄到中国，至少应贴1.20英镑英国邮票）。

有关材料更好均使用A4纸，并按以上顺序整理好。邮寄前请留学人员认真核对报到登记表中各项信息。

材料不齐全者请勿邮寄! 以避免因无法办理而造成材料遗失。

负责老师在收到以上材料后，一般情况下将在20个工作日内对材料进行审核，《留学回国人员证明》的审核办理结果会在报到登记系统里显示，请申请者在邮寄材料后经常登录报到登记系统进行跟踪查询。

审核通过者的信息将被锁定，不能再进行修改。

留学生回国被称为"海龟",谈谈其含义和用法的理解

内容较全，但有点长..

海外归来 中性词

“海归”一词目前似乎比“留学生”更热，从“出国热”到“海归潮”，除了怀家念国的天然情结，其背后其实更有着中国综合国力大幅增强后所带来的国际地位的变化，以及随之而来的巨大个人发展空间。对于正处于快速发展关键期的中国而言，海归潮恰逢其时。

从“人”的回归到“才”的回归，既是政策嬗变的结果，也是思想观念的解放。从世界范围而言，人才国际化的趋势已越来越明显。在这种大趋势下，中国以其种种综合优势，迎来“人才回流”时代，正成为全球更大的海归国；同时也有望挑战全球范围的人才"推一拉模式，在国际人才大战中成为赢家。

▲ 留学生回国的八大理由：家国情结；有政策保障；发展空间大；国内机会多；生活的品质有很大改善；回到一个巨变的社会；找到感觉；把两种文化中的劣势转换成优势。

▲ 海归精英的国内分布，除了天然的母校情结外，大多数海归集中分布在北京、上海、深圳、广州等大城市，这种分布虽然不太尽人意，但符合目前中国的经济文化生态。海归潮会纵深流向珠三角，长三角，东南沿海和东三省，也会有越来越多的回国留学人员“孔雀西北飞”参与西部和内地大开发。

▲ 在国际景气低迷、中国经济快速发展的落差下，近年中国海外留学生纷纷返国创业。从九○年代中期引进 *** 至今，这批数十万计被称为“海归派”的留学归国人员，在政治经济文化等领域各领 *** ，正在成为中国经济起飞不可或缺的新生力量，成为当代中国现代化进程的加速器。

海归一词的起源

我之一次听到海归这个词，还是1999年在凤凰卫视台的一个访谈节目上。当时主持人采访我时提起了海归这个词，说海归就是海外归来的意思。我当时就觉得这个词很形象，很有意思。

2002年，在人民网总结“五年成就‘100词’”专栏中，我又发现海归一词已有了一种全面的解释。人民网这样为海归释义：海归是相对在国内学习、工作的本土人才而言的，指有国外学习和工作经验的留学归国人员。近几年，海归这一词日益成为中国政治经济生活中的热点词汇。〔*〕人民网，2002年11月15日

海归一词的出现，可以追溯到上世纪90年代末以来，中国在外留学人员又掀起了新的一轮回国浪潮。其主要原因可以归结于：在全球经济普遍不景气的情况下，中国经济一枝独秀，连续几年保持7％的增长率。尤其是在中国加入WTO，申办2008年奥运会成功的背景下，人们对中国未来几年的经济形势普遍持乐观的态度。而且，目前中国政治稳定，法制逐渐完备，投资环境进一步改善，再加上13亿人口的市场，这对全世界而言，具有极大的吸引力。以跨国公司为代表的国际企业纷纷进军中国市场，而拥有西方的先进技术、西方的风险投资、西方先进的商战理念、丰富的中西沟通经验和人际关系资源的中国海外留学人员自然而然地成为开路先锋。

毫无疑问，“海归”不仅带来了先进的管理和技术，也带来了市场和观念。在中国的现代化建设中，他们正发挥着日益重要的作用。人民网甚至断言：“海归人士绝大多数都是中华民族的精英。” 国内不久前曾举行过一次“新时期留学使命与发展机遇”研讨会上，在会上，专家学者一致认为，一个多世纪以来，中国留学运动波澜壮阔、蔚为壮观。留学生给中国带来了更加理性与开放的心态，成为推动中国进步的一股重要力量，加速了中国融入国际文明的脚步。

海归浪抬头，海归潮拍岸

当中国人开始用形象的语言把“海外归来一族”比喻成“海归”时，更预示了一个新的时代已经到来。与20年乃至10年前的留洋潮相比，今天的海归潮作为事物辩证发展的必然结果，为中国带来了远远超出当年付出的巨大收益。中国重新开放国门25载，在整整一代人靠聪敏和毅力完成了知识和财富的积累之后，中国终于在“海归派”的集体回归中得到了“失之东隅，收之桑榆”的喜人收获。

海外人士回归，并不是中国特有的现象，可以说是所有的发展中社会完成脱胎换骨，实现自身飞跃的必经之路。在以现代欧美先进社会为目的地的全球性留洋大潮中，有流出，就会有回归。流出的是人才毛坯，回归的是成型的专业人士。虽然其中难免成本损耗，但社会的得失对比，一目了然。

今天，“海归”已成为中国的时尚话题。作为成功人士的社会 *** ，“海归”全面登陆，向社会生活的各个层面有力渗透。他们或独立创业，引领时代潮流；或稳居外企名企的高层管理职位，尽享“金领”名利；或进入 *** 机构，成为新一代领导集体的选拨对象。在市场全面主导社会，经济全球一体化的今天，拥有更开阔国际视野和更丰富人生经验的“海归”，毫无疑问获得了面向时代和未来的优势。在某种意义上，这也是他们十余年来拼搏海外的人生回报。

今天，“海归”已成为中国的时尚话题。作为成功人士的社会 *** ，“海归”全面登陆，向社会生活的各个层面有力渗透。他们或独立创业，引领时代潮流；或稳居外企名企的高层管理职位，尽享“金领”名利；或进入 *** 机构，成为新一代领导集体的选拨对象。在市场全面主导社会，经济全球一体化的今天，拥有更开阔国际视野和更丰富人生经验的“海归”，毫无疑问获得了面向时代和未来的优势。在某种意义上，这也是他们十余年来拼搏海外的人生回报。